远上寒山《五灯会元》卷四|古灵神赞禅师

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  阴虱病是虱病的一种,是由寄生在人体和周围体毛上的阴虱叮咬附近皮肤,而引起瘙痒的一种皮肤接触性传染性寄生虫病。 通常由性接触为主,常为夫妇共患,而以女性为多见。同时还有伴有症状,如回归热、斑疹、伤寒等。 主要的症状分别为痒、红疹、青斑。阴虱的体型小,扁平,呈浅黄或者茶褐铯,用是可以分辨的出来。 得了阴虱可以用以下办法: (1) 剃除,内衣、月经带及洗浴用具应煮沸消毒,保...

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  中国佛教禅史书。20卷。宋理淳祐十二年(1252),一说绍定间杭州灵隐寺编集。有宋宝祐元年(1253)和元至正二十四年(13)两个刻本。宝祐本于清光绪初年始由海归,卷首有题词,王庸序。卷末有宝祐元年武康沈净明跋。远上寒山至正本比较流行,为明嘉兴续藏和清《龙藏》所本(清《龙藏》析为60卷)。远上寒山

  

  瑞州五峰常观禅师,僧问:“如何是五峰境?”师曰:“险。”曰:“如何是境中人?”师曰:“塞。”僧辞,师曰:“甚么处去?”曰:“台山去。”师竖起一指曰:“若见文殊了,却来这里与汝相见,”僧无语。

  师问:“僧甚么处来?”曰:“庄上来。”师曰:“汝还见牛么?”曰:“见。”师曰:“见左角,见右角?”僧无语。师代曰:“见无左右。”﹝仰山别云:“还辨左右么?”﹞

  又僧辞,师曰:“汝诸方去,莫谤老僧在这里。”曰:“某甲不道在这里。”师曰:“汝道老僧在甚么处?”僧竖起一指。师曰:“早是谤老僧也。”

  潭州石霜山性空禅师,僧问:“如何是祖师西来意?”师曰:“如人在千尺井中,不假寸绳,出得此人,即答汝西来意。”僧曰:“近日湖南畅出世,亦为人东语西话。远上寒山”师唤沙弥,拽出这死尸著。

  ﹝沙弥即仰山。山后问耽源:“如何出得井中人?”源曰:“咄!痴汉,谁在井中?”山复问沩山。沩召慧寂,山应诺。沩曰:“出也。”山住后,常举前语谓众曰:“我在耽源处得名,沩山处得地。”﹞

  福州古灵神赞禅师,本州大中寺受业,后行脚遇百丈开悟,却回受业。本师问曰:“汝离吾在外,得何事业?”曰:“并无事业。”遂遣执役。

  一日,因澡身命师去垢,师乃拊背曰:“好所佛堂而佛不圣。”本师回首视之,师曰:“佛虽不圣,且能放光。”

  本师又一日在窗下看经,蜂子投窗纸求出。师睹之曰:“世界如许广阔不肯出,钻他故纸驴年去!”遂有偈曰:“空门不肯出,投窗也大痴。百年钻故纸,何日出头时?”本师置经,问曰:“汝行脚遇何人?吾前后见汝发言异常。”师曰:“某甲蒙百丈指个歇处。今欲报慈德耳。”

  本师于是告众致斋,请师说法。师乃登座,举唱百丈门风曰:“灵光独耀,迥脱根尘。体露真常,不拘文字。无染,本自圆成。但离妄缘,即如如佛。”本师于言下曰:“何期垂老得闻极则事。”

  师后住古灵,聚徒数载。临迁化,剃浴声钟告众曰:“汝等诸人,还识无声三昧否?”众曰:“不识。”师曰:“汝等静听,莫别思惟。”众皆侧聆。师俨然顺寂,塔存本山。

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